„Държавата трябва да бъде просто в услуга на нашите свободи и на справедливостта.“

1.
„Политика с човешки ръст и политика на сцепление се нарича отговорност на човешката личност. Това е политика, за която всеки миг и всяка цел, са подчинени на защитата и утвърждаването на личността, универсален модул на институциите. Тази политика се противопоставя на американския, съветския и капиталистическия гигантизъм - тя се противопоставя на социалното раздробяване на индивидуалистичната демокрация.  Противопоставя се на експлоатацията на човека от неговите творения, от държавата. Отрича диктатурата, защото живият център на една страна, не е в някакъв организъм, упражняващ принуда, а трябва да бъде у всекиго, от съзнателните граждани, макар, те да са – и случаят е такъв,  малцинство. / 1934 г. „Политика на личността“
2.
„Революцията, която призовавам, която Европа ще извърши сама и, която може да бъде извършена, само, от създаващата се, Европа, се състои, забележително аналогично с Ренесанса и неговите етапи, в преместване на центъра на политическата система, не само, от нацията към Европа, а и към човечеството в неговата съвкупност, и същевременно към личността." / 1970 г.
3.
„Именно, защото не е завършил докрай своята индивидуализация, съвременният човек е загубил чувството си за общност. Няма да му го върнат опити като тези на кибуците, все едно - Платон, приложен на дело, в крайна сметка мини-тоталитаризъм, нито ефимерни и между другото, увличащи масите движения като Уудсток, нито външни правила, които под претекст за ефикасност, налагат десен или ляв конформизъм и потискат, и най-слабата изява на „анархизъм“.

Защото, както и ние не стигаме до универсалното, освен през частното, така, само чрез личността, можем да влезем в общността.

Защото истинското общество, не е, нищо друго, освен, измерение на личността. Без личността, няма истински жива общност, а само онова, което наричаме маси, изкуствено фабрикувани колективи. И, обратното – без истинска общност, няма отговорни личности, а само, индивиди с ампутирано социално измерение, пасивни невротици, безпомощни недоволници.“
4.
„Трябва да се създаде общност, където човекът да може да намери, отново, гражданското измерение, без което той, не е истинска личност – такъв е централният проблем на нашето време.“
5.
„ Гражданският вакуум ще причини познатия процес на тоталитарната реакция срещу анархията, тоест, нови бурни вълни, които ще бъдат наречени фашистки или комунистически, в зависимост от това, дали предишният режим се е наричал социалистически или либерален.”

„Държавата е управление, съгласно статута – в статичното, в неизменимото.
Ще трябва да изведем динамичната структура на институциите ….. защото, всъщност - ние плащаме всичко.“
мп